En sólo cuatro días, del 29 de septiembre al 2 de octubre de 2009 se llevaron a cabo los eventos MANIFIESTO MAMAD-ART, en la Galería Albertina, y la reposición de ANTROPOFAGIA, treinta y siete años después de su estreno; eventos ambos realizados en Matamoros, Tamaulipas, en el marco del XVII Festival Internacional de Otoño 2009.
La Galería Albertina está ubicada en el centro de Matamoros, en la planta baja de un edificio antiguo, y se accede a ella directamente desde la puerta de la calle. Inmediatamente adosado a la pared de la izquierda hay un pequeño mostrador en el que está el vigilante de la galería. La puerta del salón alargado de la galería está en el centro. En el fondo, a la derecha, hay una oficina pequeña. En ese local, el 29 de septiembre por la noche dio lectura Onésimo Gallardo al MANIFIESTO MAMAD-ART, motivo de la exposición. Lo hizo vestido de monje, acompañado por varios acólitos de su Cofradía, algunos de los cuales, para variar, se habían disfrazado de bebés y portaban sus respectivas mamilas. Ya que ustedes leerán, seguramente, el texto completo del MANIFIESTO MAMAD-ART, aquí incluido, no redundaré con ninguno de sus fragmentos, pues sería fastidioso.
La exposición, o mejor sería llamar instalación de la “obra”, o mejor sería llamar “objetos” que justificaban con su presencia la filosofía del manifiesto leído solemnemente esa noche por Onésimo, deben haber producido una serie de reacciones entre el público asistente, entre el cual, lamentablemente yo no me encontraba, mas me imagino que las reacciones deben haberse producido en una gama que abarcaría desde la molestia reprimida, hasta la carcajada desembozada, pues el juego repetitivo de la composición de los “objetos” con sus títulos, se prestaba a ello, ya que la mayoría de ellos (de los títulos y los “objetos"), estaban construidos en relación a las palabras mamón, mamila, chupón, chupete, y así.
Foto: Miguel Ángel Camero
Aunque tambien se jugaba con otras palabras usuales del arte actual. Ejemplo: dos bacinicas, una grande y otra chica, tenían en su interior sendas “muestras” de barro de ese producto ineludible de la digestión. Sus títulos: Maximal y Minimal respectivamente; una taza de WC, también con su “muestra” de barro en el interior, se llamaba El trono del mamón; aunque también había un poético marco vacío colgado a la pared que llevaba por título Retrato del mamón ausente, y tirados en el piso de un rincón, un cerro de objetos rotos, de esos que pueblan los traspatios, que llevaba el misterioso nombre de: Sin título.
En fin, un juego de “fina ironía” por parte de Onésimo Gallardo, burla bufonesca de lo que él llama “pos dadaísmo”, del que opina, no sin razón, que ha servido para darles carta de naturaleza a muchos mercachifles del arte, y de la cual (de la burla bufonesca) lo mencionado sólo les dará una idea incompleta. Apuesta arriesgada sin duda la de Onésimo, ante la cual no pude evitar la carcajada, con cierta alarma del vigilante de la Galería Albertina, en pleno centro de Matamoros.
Onésimo Gallardo, maestro jubilado, nació en Tampico, pero hace muchos años radica en Matamoros, donde actuó y dirigió teatro hasta 1992, el cual dejó para dedicarse a la pintura. A propósito del homenaje que le hicieron el 2 de octubre pasado por su trayectoria teatral, repuso ANTROPOFAGIA, creada y dirigida por él en 1972. Ahora afirma que después de estos últimos treinta y siete años en la plástica, volverá al teatro. El Lobby del METRO tampiqueño fue recinto ya de una exposición de su dramática obra pictórica. Y es que ni en la plástica ha abandonado Onésimo el teatro.
